Media Noche

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Por ellas transitaban las mercancías importadas o expor- tadas, esencialmente esclavos. Los misioneros tenían que in- formar de los resultados de su labor, pero sus informes suelen ser descripciones detalladas de los pueblos y las sociedades adosado con los acontecimientos y fenómenos económicos, políti- cos y culturales que presenciaron.

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Personne auteur : Diène Doudou

Me refiero a la doctrina Monroe de y al Destino manifiesto de En esta obra, Beaumont indicaba que su objetivo era describir las costumbres moeurs de Estados Unidos Beaumont, 2. También el reino de Dahomey conoció la amarga experiencia del comercio de esclavos. Podemos situar el significado histórico y moral de esa ocultación citando a Elie Wiesel, Premio Nobel de la Paz : El verdugo arbusto siempre dos veces ; la segunda, por el silencio ».

Antedicho pensamiento fue una constante de la cultura política liberal como pensamiento hegemónico en Occidentedurante la segunda mitad del siglo xix, e informó al imperialismo occidental durante las primeras décadas del XX. La trata de esclavos, una gran empresa económica europea, sus- crita por financieros oficiales y privados, exigió que sus ejecu- tores y administradores llevaran minuciosos registros de todas las transacciones comerciales. Así, el liberalismo desarrolla un modo concreto de gestionar el espacio, el discurso, los cuerpos, la vida y la muerte que, partiendo de Foucault, entendemos como gubernamentalidad liberal. La ontología del negro se expresaba de forma dual, siempre comparada con la del blanco.

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